जमाली कमाली दिल्ली

दिल्ली में लाल कोट का परिसर- जिसमें कुतुब मीनार परिसर के क्षेत्र शामिल हैं- पेड़ों से घिरा हुआ है, अक्सर सुनसान रहता है, और इसकी छत सपाट है तथा एक उथली कुँआ जैसी संरचना है। इस क्षेत्र में जमाली कमाली की दरगाह है, जो एक गहरा कुआँ है जिसे "ज्वेल बॉक्स" के नाम से जाना जाता है।

जमाली कमाली मस्जिद और मकबरा- एक दूसरे के बगल में हैं। यह स्मारक 16वीं शताब्दी में सिकंदर लोदी के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। बाद में, प्रसिद्ध सूफी संत शेख हामिद बिन फजलुल्लाह- जिन्हें उनके कलम नाम जमाली कम्बोह के नाम से जाना जाता है- ने इस स्थान को पुनर्स्थापित किया। हालाँकि, आज की लोकप्रिय कथाओं के अनुसार, जमाली कमाली मस्जिद और मकबरा विचित्र प्रेम का प्रतीक बन गया है।

मौखिक परंपराओं के युग में, जहाँ जमाली कमाली मस्जिद और मकबरे की किंवदंती को पूरी तरह से 'प्रेमियों' के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, यह परिसर विवादास्पद बना हुआ है, क्योंकि जमाली के साथ कमाली का रिश्ता अनिश्चित बना हुआ है। जामिया मिलिया इस्लामिया में पीएचडी स्कॉलर नूर बताती हैं, "यह देखा गया है कि दोनों कब्रों पर प्रतीकात्मक पेन बॉक्स हैं, जो संकेत देते हैं कि वे दोनों पुरुष थे।" वह आगे कहती हैं कि सच यह है कि कमाली निस्संदेह एक पुरुष थे।

जमाली कमाली मस्जिद और मकबरे का कोई समलैंगिक इतिहास होने के ऐतिहासिक साक्ष्य की कमी के बावजूद, यह LGBTQ+ समुदाय के लिए प्यार और स्वीकृति का प्रतीक बन गया है।

वास्तुकला की दृष्टि से, पुरुष कब्रों पर पेन बॉक्स बनाए गए हैं, जो इस विश्वास का प्रतीक है कि एक पुरुष अपनी पत्नी का भाग्य लिखता है। दूसरी ओर, महिलाओं की कब्रों पर स्लेट खुदी हुई हैं, हेरिटेज वॉक के आयोजक और लेखक सोहेल हाशमी कहते हैं।

हालांकि, जमाली कमाली मस्जिद और मकबरे का कोई समलैंगिक इतिहास होने के ऐतिहासिक साक्ष्य की कमी के बावजूद, यह LGBTQ+ समुदाय के लिए प्यार और स्वीकृति का प्रतीक बन गया है। पूर्व समलैंगिक सामूहिक प्रतिनिधि एरिन कहती हैं, "इसे एक कारण से "समलैंगिक ताजमहल" कहा जाता है।" मकबरे की वास्तुकला, जिस तरह से उनकी कब्रें एक-दूसरे के ठीक बगल में हैं, जमाली द्वारा लिखी गई कविताएँ सभी निर्विवाद रूप से विचित्र हैं और विचित्र प्रेम और इच्छा के अस्तित्व का प्रमाण हैं।’

हाशमी आगे बताते हैं, ‘मकबरे के अंदर, कमाली की कब्र जमाली के बाईं ओर रखी गई है। आमतौर पर, यह जूनियर के लिए छोड़ी गई जगह होती है, जिसके दाईं ओर पत्नी या दफन व्यक्ति की कब्र होती है। इसलिए, आमतौर पर यह माना जाता है कि यह किसी शिष्य की कब्र है। कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि वे समलैंगिक जोड़े हो सकते हैं, जैसा कि लाहौर में सूफी संत शाह हुसैन और माधो लाल के मामले में था।’

जमाली-कमाली कब्र के आसपास के आंगन में सपाट शीर्ष वाली महिलाओं की कई कब्रें हैं। कब्रों को रखने वाली इमारत की छत सपाट है, जो अनोखी है क्योंकि पुरुषों की कब्रों के ऊपर आमतौर पर पेन बॉक्स होते हैं। माधवी मेनन ने अपनी पुस्तक "इनफिनिट वैरायटी: ए हिस्ट्री ऑफ़ डिज़ायर इन इंडिया" में लिखा है कि इमारत का डिज़ाइन कुछ हद तक उभयलिंगी है, जिसमें बाहर की तरफ़ एक महिला की सपाट छत और अंदर की तरफ़ एक पुरुष लिंग पेन है। यह कमाली की पहचान के इर्द-गिर्द केंद्रीय रहस्य को और बढ़ाता है।

हाशमी आगे लिखते हैं कि कमाली की पहचान करने के लिए कोई सबूत नहीं है, लेकिन यह निर्विवाद है कि वह एक पुरुष था - यह दरगाह की कब्रों पर पेन बॉक्स से स्पष्ट है।

कारवां: द हेरिटेज एक्सप्लोरेशन इनिशिएटिव के लेखक और संस्थापक ईशान शर्मा कहते हैं, "कमाली और जमाली के बीच वास्तविक पहचान और रिश्ते के बारे में कई तरह की धारणाएँ हैं। एक लोकप्रिय धारणा यह है कि वे भाई-बहन थे, एक ही माता-पिता से पैदा हुए थे, जिनके नाम एक-दूसरे से मिलते-जुलते थे। यह सिद्धांत बताता है कि दोनों पुरुषों के बीच एक पारिवारिक बंधन था जो उनके समान लगने वाले नामों में परिलक्षित होता था।' बाद में उन्होंने कहा कि यह सिद्धांत समझ में नहीं आता क्योंकि 'जमाली' नाम बाद में शेख द्वारा अपनाया गया था। दूसरों का सुझाव है कि कमाली जमाली की सबसे अच्छी दोस्त, एक समर्पित अनुयायी, एक साथी कवि, एक स्थानीय ग्रामीण या यहाँ तक कि उसकी पत्नी थी।

समलैंगिक इतिहास को हमेशा से समलैंगिकता के चित्रण के रूप में सराहा और देखा गया है। भारत में ऐतिहासिक स्मारकों ने देश की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को चित्रित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। नूर का सुझाव है, 'समलैंगिकता को दर्शाने वाली बड़ी संख्या में कामुक कलाकृतियाँ भारत भर के कई मंदिरों पर पाई जा सकती हैं, जिनमें 700 के दशक में निर्मित खजुराहो मंदिर की मूर्तियाँ और 1200 के दशक में निर्मित कोणार्क का सूर्य मंदिर शामिल हैं। जमाली कमाली इस स्थल पर "पुरुष प्रेम कहानी" के लोकप्रिय आख्यानों का एक प्रमुख उदाहरण है।'

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पूर्व क्वीर कलेक्टिव अध्यक्ष आन्या सेगाट कहती हैं, 'पिछले कुछ वर्षों में, यह स्थान LGBTQ+ समुदाय के लिए आशा, शक्ति और धीरज का एक महत्वपूर्ण प्रतिनिधित्व बन गया है। यह स्थान मुक्ति, निष्पक्षता और बिना किसी डर या निर्णय के अपने वास्तविक रूप में अस्तित्व में रहने के मौलिक अधिकार के लिए हमारे सतत संघर्ष का प्रमाण है।'

जैसा कि LGBTQ+ समुदाय से संबंधित लोग सुझाव देते हैं, समलैंगिकता और विषमलैंगिकता के कारण, समलैंगिकों को प्यार तक पहुंच नहीं मिली है, चाहे वह किसी भी रूप में हो।

### जमाली कमाली: एक विरासत स्थल जिसका इतिहास भूतिया है

दिल्ली के महरौली पुरातत्व पार्क में स्थित 16वीं सदी की मस्जिद और मकबरा जमाली कमाली को भूतहा माना जाता है। जैसा कि नाम से पता चलता है, यह जगह जमाली नामक कवि और उनके साथी कमाली को समर्पित है। मकबरे और मस्जिद में खूबसूरत इंडो-इस्लामिक वास्तुकला और नक्काशी है जो इतिहास के कई प्रशंसकों और जिज्ञासुओं को विस्मय में डाल देती है।

#### भूतिया किंवदंतियाँ

लोककथाओं में कहा गया है कि जमाली और कमाली की आत्माएँ आस-पास घूमती रहती हैं। कई आगंतुकों का दावा है कि उन्होंने फुसफुसाहट की आवाज़ें सुनी हैं, हवा में कुछ आकृतियाँ देखी हैं और वातावरण में बहुत ठंडक महसूस की है। ज़्यादातर लोगों का कहना है कि उन्हें शाम के समय किसी की मौजूदगी का एहसास ज़्यादा होता है, जब इलाका कम सक्रिय होता है और यह शांत और बेचैन करने वाला होता है। इसके अलावा लंबे सर्पीले रास्ते और टूटे-फूटे डायस्पोरा जो आसपास के बगीचों को बनाते हैं, यह जगह वाकई बहुत आकर्षक बन जाती है।

#### विज़िटिंग घंटे और निष्कर्ष

जमाली कमाली ज़ज़्नम में दिलचस्पी रखने वालों के लिए सुबह से शाम तक का समय उपलब्ध है, जो निश्चित रूप से वास्तुशिल्प कार्य और उस उत्थानशील भूभाग की सराहना करने के लिए पर्याप्त समय प्रदान करता है जिस पर यह साइट आधारित है। मान लीजिए कि आप इतिहास के प्रशंसक हैं या सभी डरावनी चीजों के प्रशंसक हैं, और साथ ही अगर आप एक ऐसा अनुभव चाहते हैं जो बिल्कुल अलग हो, तो इससे बेहतर कोई भूतिया विरासत स्थल नहीं है। जमाली कमाली प्रेम, अलगाव और इतिहास की गूँज की कहानी है जो आज भी यात्रियों को आकर्षित करती है।